Hacmeaconfeffionefeupteſtationefacta,cuiusteftes eſſeuolo omnes quihæclegerint,ante addefendendos declarandos artículos procedam, aliquotargumētis in ipſamBullam cofutandam præludere libuit:quorum pri mumabinſcitiaAntichriſtihuiusſumā.Apoftolus enim Petrus madatutdeea quæin nobis eſt fide&ſperõnem reddereparati ſimus.EtPaulusEpiſcopumiubeteſſepo tentemexhortari indoctrinaſana,&cõtradicentes redar guere. Ato hæcipafuntquæ iam intertſumannumeffla gitaui&expectauieRoma,autijs quiRomamſapiunt.
Quæ&obferuata legimus inantiquis patribus diligétiſſi me, quotieshærefes damnaret, ſednecApoftoliquippia inſuis Concilijsſtatuerüt, niſi allegata primumſcriptura fancta,Ita&egocumexpectareutfaceret uuas,fcriptura teftimonijs meerudituri,ecce fecerūtlabraſcus fuisuerbis nudis mecõdēnātes, cũ egototſcripturis meamunierim,
RogoteAntichriſteindoctiſſime,adeoneccõianxiſti,
cumſumma inſcitia ſummatemeritatem,utpræfumeres oes homineseſſein ſtuporeuerfos,&tenudistuisuerbis contra armatiſſimam ſcripturam triumphare credituros Andidiciſtiſhuncmortemdamnandia Magiſtralitatibus Colonien&Lonaniens
Sihoceſt Eccleſiaſtice damnateerrores,tattımdicere,
nonplacet, nego, nõuolo: quis morio,quisaſinus qua talpasquis ſtipes,noqueatdamnare?Nopudefcitfrons tuameretricea, utſicinpublicoEccleſiaſtico audeas ina nibusinermibus uerborum tuorum fumis cõtradicere
cæleftium uerborafulminibus Plane,dedecorofam&
dignamAntichriſto codemnatione, quæ,tot ſcripturis fi bi repugnantibus, neiotaquidemhabetquodopponat,
fedunicouerbo occurrit,dicens:Egodamno,CurTurca nocredimas?Curludæos nõadmittimus?CurHereticos nonhonoramus?qui &ipfinoſtradamnat,ſi ſufficitdam marer Nifiideo noeis cedimus, quianõ ſineſcripturis &
řationibus nosdamnat.Ipfi ueromorenouo,ſineſcriptas tis&rõnibusdamnat.Quidergo incaufa fuiffearbitrer,
uthæcdãnatoríaBulla,ficinanis&inermis,&uereBulla incederet,niſi inſigneinſcitia,quacũmea ueraeſſeuidif ſent,&ti patí nollent,neccofutarepoſſent,tētauerut ua noterriculamētoperditępapyri meterrere.Sed Lutherus bellis affuetus,Bullis norerret,&inter inane papyrum,
acomnipotēsuerbumdeidistingueredidicit.
** Eiufdeinfcitiæ &illud eſt, quexatecoſcientia,noſunt auſiarticulosnominatimdigerere,quoſogin ordinesfuos,
Timuerűtenim, ne hæreticūaſſererét,quenecerroneum forte,necſcadaloſum,poſſentoftédere.Proinde, inuene runtaduerbium,reſpectiue, &poſtenumeratosarticulos dicunt,aliosreſpectine hæreticos,alioserroneos,alios ſca daloſos,quod eft dicere: Nos putamus aliqs eſſe hæreticos,
alioserroneos, alios ſcadaloſos,fednefcim , qui,quales,
quati,Ometiculoſaignoratia,qualubrica&fugitiuaes,
quam odis luce, utuertis, acreuertis oia,necapiaris ſicut Protheus quidā,necfictii euades,immoin aftutia tua ma gis cõprehéderis &fubuerteris, Prodiitach indoctiſſime Antichriſte,docenos ſapiétiamtuam, diſtribuetuaipius uerba,dicſi noſtituipſe,quiddixeris, oftéde quis fit hære ticus,quis'uereerroneus,quis ſcadaloſus,&quis fit qua liſcancy.Decetenimtãmagníficũdamnatorenoſſe,quid damnetturpiſſiműautéſit,damnareartículű hæreticum,
&eundemnopoſſe nominare,Nolotantumreſpectiue,
fedabſolute&certedocerí:Sum eniOccanice factionis,
quireſpectus cõtemnūt,omniaaute abſolutahabet, ut fic iocer in iſta Moriam.Videergo milector,inſigneinſcitia Antichriſtiana,quainfelicidolo,ſeoccultareprefumpfit, fubaduerbio,reſpectiue. Nofolumenimnodocetuerita tem,&caufamdamnationis,ſednecerroremonftrareau det,nechocipſum indicare, quod damnat, &tidamnat.
Nonnelautiſſimadānatio,dānare,&neſcire oddamnes Nonnediſertiſſima oratio, loqui,&nefcire qdloquaris?
Quinanticyras integras his bullatis morionib optam Sicſapere&facere debetomnesueritatis aduerfarij.
Sedfcioqs dolorlunonem iſtapræmat.Nempe,Eccias Eccius meusmemorquaLipſiæpudefact fit, di meob articulos Huſs,ſpumatibus labijs,ſatplauſibiliter theatro ſuo,here ticumtercēties clamaretfurioſauoce,&idipfumpoftea p
bare nopoffet, cumConſtantiendamnatio,ameadducta præter ſpem Eccij, nullűcértű articulū ſignaſſet hæreticu,
fed&ipſa, ſimilis huic nữæ, p ſua quo inſcitia,alios hæ reticos,alios erroneos,alios offenfiuos dixiffet,&Eccius his auditis, turpiſſima temeritateinſemetconfufus,falſo &mēdaciter mehæreticum aſeclamatumſentiret,uoluit
Romæhuic uulneri ſuo mederi, &mendaciutemeritatis ſuæ ſtabilire,Sednõproficiet, prohibēte Chrifto,mēdax Sophiſta.Expoftulo enim adhuc,utabſolute, noreſpecti ue,diſtincte,noconfuſe,certe,nonſimulater,clare,noob ſcure, fingulariter,noningenere,dicant, quis fit,&quis nonſit hæreticus,Sedqn hæcfacient?QuadoChriftus&
Belial conueniet,aut lux&tenebræſociabūtur,
Quidergo facía ego interim.Prímű,meticuloſiſſimos &indoctiffimosPapiſtas,antichriſticaApoftolos cõtem nam,illudamų eis cumHelia,&dicam:SiBaaldeus eſt,
reſpõdeat,forte ebrius eſt,autin itinere, clamate uoce ma iori,deusenimeft,forte audit. Quid enialiudBullati iſti aſinimereatur, quidamnantidquodnefciût,&nefcireſe fatent?Deindeſecurus ero,nec hæreticus, nec erroneus,
necſcandaloſushabēdus,donec, ſi noconuictuti ſimpliciter &nudis uerbis monſtratumfuerit in &articulo talis
lim.Nec enimiamonero Papiſtas meos ſtipites iſtos,ut probent, fedutmõſtrentſaltemerrorem,hoceſt,utoften dant,anſciat,quidlallēt ipfimet,ſaamueſaliuam ſentiat.
Dumenimnullamdeſignanthæreticūmihiliberumeſt,
quemuisoblatūnegarehæretici,&aſſererecatholică.
Sed&hancruditate ferme afíní narudiorem,quis nõ faueatAntichriſto impiſſimo &rudiſſimor Quodopti mihominesdifcernut hæreticos ab erroneis,&hos ab of fenfiuis,hosaſcadaloſis,Quaacutiſſima acutiſſimorum hominumdiſtinctione colligimus,erroneŭnõeſſehære ticum.Quodautéhæreticum nõeft,quid addamnatores Eccleſiaſticos,quiſolūhæreticadanare debetťNã,quod hæreticănoneft catholicã eſt,Chriſto dicéte: Quinõeſt contra uos, prouobis eſt, Immonellemdarimihiab iſtis uiris magnificis Articulaerroneum inEccleſia, qui non fithæreticus, fi eni erroneus eſt nihil differt ab hæretico,
niſiptinaciaafferentis.Omniaenimæqualiter, autuera,
autfalſaſunt,licet affectus inunoaliqueroautfalſo,ma ior&minoreſſepoſſit.Videsergo iterűBullatos meos,
nonpoſſearticulűmihimõſtrare, qerroneus&nõhære ticusfit,&iterülallareficut furiofos,qui neſciūtqddicat,
dānātes inuentű erroneũ non hæreticu,qnopoſſiteſſein rebus,necuerbis,ut les ſuntarticuli,talis fit&danatio.
Parſapientiaeſt, ſcadaloſumeſſequi nec ſithæreticus,
necerroneus.Deturobſecro ille,nomodoinmeis,fedin omniumhomínauerbis &fcriptis,ab initiomūdiuſpin finë.Quis ergohæcportētacogitarecoegitPapiſtasme os,niſi inſcitiafurioſa?Niſi forte ſcandaloſos appellant,
quomodo,ueri&catholicifuntſcadaloſi. Nihil enim eſt ſcandaloſiusueritate, immoſola ueritas eſt ſcandaloſaſu perbis &inſenſatis,Sicut deChriſto.j. Cor.j.dr: Nosprædicamus Chriſtum crucifixum,Iudæis ſcādalum,gëtibus ſtalticiam,EtLucæ.ij. Poſitus esthicinruinam&refurre Ctionemmultorūin Iſrael, Quare, cũ Papiſtæmei, ſcada/
lofos ſecernantab hæreticis &erroneis,qd autēhæreticu &errone nõeſt,id catholica&ueraeſſecerta fit:Sequit,
articulos ſcadalofos,ab eis intelligi,&damnaricatholicos &ueros.Odignadānatio Papiſtis. Videmilector, quor ſumſeſerotatimpietas cæca,quaſeipam irridet&illudit,
quamfacilecapiturin ſuis uerbis,quaimprudēs&ſtulta fit inoibusſuis ſtudis, noſolanonprobaterrore&ſcan dalum,ſed p eo,utmõſtret folum, impoffibilia&fibitur piffimepugnatialoquitur. Vbinữctuam infelixreſpecti ueinfeliciffima Bullar quo refpexiſti: inbaratrum impie tatis ſcilicet,&ruditatis tuæ,
Idemdicenda eritde offenſiais, nā hos nec ſcadaloſos,
neck erroneos, neg hæreticos eſſe oportet,cumtatisPapí ſtis difcernant.Quis ergonomirettata ingeniaPapiſta,
rum,& inuenire potuerunt,offenfiuueſſe in Eccha,qdin necfalfum,nechæreticu,necſcadaloſum,ſeduerũ, catho licu,ædificatoria fit,&inhocipmdamnat.Quisuerono ambiatetiamab ijs inſanis dānari, qſuappriadamnatiõe oftendat ſedamnata,pbare,&,pbatadamnareshoceſt trū cis&cautibus ſeſe inſentiatores eſſe, palam cufummaſua ignominiacomonſtrat,Ite ergouos impij&inſenſatiPa piſtæ,&fobrij fcribite,ſi adfcribereuultis. nahancBulla appet,uel intputanas nocturno cõuiuio eſſe egeſta,autI
canicularib furjs cõfuſam,Neczeniullimorionesficin Retorğamus aut imprudētiã iſtaAntixpiin (ſanirēt.
os eius,&exfermonibus ipiusmet iudicemus &cõdem nemuset,utdeinceps diſcat aſtutius &meliore memoria mentiri.Oportetenimmedacemeſſe memore,iuxta pro uerb.Sialij funtarticuli offenſiui &alij heretici,&tu eum damnas, qnoeſthæreticus,acphocuerus &catholicus etiamſi ſitſexcetiesoffenfiuus; nonneimpudesostuuri damnatſeipm,nonmõhæreſeos, ſed extremæimpietatis &blafphemiæleſach maieftatis inueritatediuina,often,
ditopuereteeneffe hominemqaduerfat&extollitſuper- omneaddicitautqdcolitur deus ?Nõnetu es homoille peccati&filius pditionis a negatdeũ, emptore ſuum,&
charitateueritatistollit,utoperatione erroris ſui ſtatuar,
&credam inigtati,ut Paulus prædixit?Si enim articulus hereticus nõeſt,nonpoteſſeoffenfiuus aut ſcandaloſus,
niſihæreticis Antichriſtis &Satanispietatis. Videergo,
quampulchreBulla iſta oium impudētiſſimaimpruden tiffimach,dūinmealiudhæreticu,aliud offenſiūdamnat,
autores ſuosueros hereticos &aduerfarios deipalădecla rat,adeononeſtſcientia,noeſtconfiliūcontradim,adeo,
impietas cæca capíturuerbis oris ſui, adeo uerumest, qui iacit lapideminaltum,recidet ſuper-caputeius.
Etadomniapulcherrima eſt,hacimpia cõtradictione fua,revelanťcogitationes cordiūcorū,&nequitiafuam,
quãuolūtmaxime celatā,maximeprodut, incredibiliim prudétia.Eſſe ſcilicet eos paratos, ſemel uniuerfam uerita temdamnare, cũenimhereticos aſſerat, qs hæreticosofte dereautnominarenopoffunt,necſciût,necaudēt. Quid hincintelligim ,niſi eſſeeos toto corde aduerfariosChri fti,¶tos danare oemueritate,&tñinfelicihypocrifi,
fingunteffedamnarehereſes. Enuobis,oBullares aſini,
diſcitetadem,quid fit,Chriſtaeſſe ſignữcótradictionis&
petram ſcadali.Quafubito&facili negotio,denudataeft omnis interiorimpietas,&ignominiaura,eis ipisuerbo rumopculis, quibus eã cõtegere fruſtra ſtuduiſtis, Habe mus itachhocprimo&euidēti arguméto,Bullamhäcnỗ effe,niſi Antichrifti,fūmi aduerfarij dei&pietatis.Agno ſcatnuceam,ſi audet, fiueEccius,fiuePapa,&ſciet, quo noie,&quaopinionefit nobis obſeruādus, Inunüenim cumulum,
-
eumalum,hic omniapeſſimanoiaconuenerat,Impietas,
blafphemia,inſcitia,imprudétia,hypocriſis,mendacium,
Breuiter,Satanas ipſe cumſuoAntichriſto.
-Necminusreuelat impietas iſta ſeipam,&eo qdnữcdi cam:Decernit enimBullaiſta eximia,aptís impudentiſſ mis uerbis, effe exurēdos etiãeos libellos meos, inqui buserrores nofunt,utmemoria meipenit tollať. Potes nuncChriſtianelector,dubitareinfernaledraconem for
nareperBullaiſtarVulgodicit: Aſínűideo malecătare,
quiaaltías ordítur,&iſta quo Bulla felicius ceciniffet,
ſi nonblafphemuos ſuūin cælumpoſuiſſet,impudēti&
plus diabolica impietate,ueritateetiãcõfeſſam&pba tamdamnatura.Hactenus emSafanasueritateſub ſpecie aeritatis oppreffit,qries oppreffit:Athichopeccati,aduer Tarius&eleuatus fupraden,poſitaſpecie, apertac fronte,
idosinEcclefiadei,abfor timore,ueritateChriſtiana&co gnitam&pbataaſeiplo&oibus, danat&exurimadat.
Quidfihæcin Turciafieret.Quo loco hæc'uoxrogodi gna,niſi immo tartaro.Et non timetis Bullati uos Anti chriſti,ne faxa&lignaſanguineſudēt, præ horrediſſimo hocſpectro impietatis ueftræ &blafphemiæ.
Vbies nuncoptimeCaroleImperator &ubi eſtis reges &principes Chriſtianis Chriftodediſtis nomeinbaptif mo,&has tartareas uoces Antichriſti poteſtis ferrer Vbi Epicubidoctores ubiquicunaChriſtu confitemini,ad hechorribilia Papiſtarūportētatacere poteſtis?Miſeram Ecclefiadei,factam Satance, tatumludibriữ,Miſeros oës,
quihis temporibusuiuūt.Venit,uenitiradei in finēſuper Papiſtas,inimicos crucisChrifti&ueritatis dei,utreſiſtat &ipfiomnibushominibas,prohibentes prædicari&do ceriueritatem,SicutdeludæisdicitPaulus.
Fingequæſo,meeffetale,qualemilla maledica &inale dictaBullauideri capit,hæretici,erronen, ſchifmaticum,
Βή offentia,
offenfiuum,ſcadalofum,inaliqt libellis.Quidmeruèreli belli, Catholici, Chriſtiani,ueri, edificatori,pacifici?Vbi didiciſtis hac religronë Papiſtæ pditi, ut ppter hominem malum,dānetis&exuratisſanctacaſtamo deineritatem Nõpoteſtis homines pdere, nifi&ueritateperdatis,uos tritică euelletis cũ zizania uos grana diſpgitis cũ palear CurOrigeneſuſcipitis in libellis catholicis,&nointot aboletis:Immo,curimpiſſimüAristotele,inquo noniſi erroresdocent, nonſaltein partedamnatis? Cur impias,
barbaras,indoctas, hæreticascy Decretales Papæ, nõexu ritis?Cur inquãhæcnofacitis, niſi qdnõeſtis alía cãpoſi tiinlocum iſtu ſancta,quaut fitis abominatio a Daniele prædicta,quędanetueritate,ſtatuatuero médaciu,&ope rationem erroris, Nõenim alíadecetſedemAntixpi. 1
p
TeigitLeo. x. uosdñi CardinalesRomæ&geun Romæaligdeftis, cõpello&in facieuobis liberedico, fi ueſtro noie,ueſtra ſciétia,hecbulla exiuit,eamcy ueftra agnofcitis.Vtar&egopoteftatemea, quainbaptifmo,
deimiam,factus fumfilius dei,&cohæresChriſti,funda tus fupra firmapetram,que necportas inferi,neccœlum,
necterra formidat,&dico,moneo, hortor uos indño, ut adcorredeatis, iſtis diabolicisblafphemijs, &plus ualde nimioaudacib impietatibus modiponatis, atqz idcito:
Q&nifi feceritis,ſcitote, me cumoibus, qChriſtūcolūt,
Queftram ſede, a Satana ipo poſſeſſam&oppreffam, pſede damnataAntichriſti habere, cui nõmodonoobediam ,
aut fubditi&concorporatieſſeuelim , ſeddeteſtamur&
execramur,ficut principe&fumműhoſte Chriſti, parati prohacſentétia nữa, ſtultas ueſtras cēſuras nomodo cum gaudioferre,fed etiamrogare,neun nosabſoluatis,aut interueſtrosnumeretis,quin utcruentaueſtra tyrannide expleatisadmortemnosaltro offerim . Quodfigdſpus Chriſti&impetus fidei nữæualet,his ſcriptis,ſi preuera ueritis in
rateritis infuroreiſto,uosdanamus,&unacuBullaiſta,
oibus Decretalibus Satanætradímusininteritucarnis,
utſpiritus ueſter indiedñinobifcūliberetur.Innomine,
queuosperſeqmini,leſu Chriſtidninoſtri,Amen,
Viuit enimadhuc®natadhuc, in qnõdubito,dis noſter leſusChriftus,que&fperamus ppediemaduentu rum&interfectura ſpiritu oris fui, &deſtructurū illuſtra tioneaduentus ſui,huchominempeccati&filiū perditio nis, qñquidem negarenõpoſſum, ſi Papa iſtorūportēto rumautoreft, ipmeſſe uerű illü finalem,peſſimum,famo fumeAntichriſtű,fubuertentem orbemtotum,operatio nibuserroris ſui,idqd impletuubiczuidemus.
Sed&merapitardor fidei Nõdum totus pſuaſus ſam,
PapæellebancBullam, fed Apliillius impietatis Eccń, Ecclus quicũſuispatribus,furēte hiatu,meabſorberefeftinat, cã tans: Deglutiamus eŭ ficut infernus uiuētē, &integrum quaſideſcédentein lacu.Huicemfurioſohoiparā,immo lucrűuidet, ſi ueritatedei extinguat, mo uota impietatis &fratricidin impleat.Oforte Eccliæ hodierna,ſanguineis lachrymis digna, Sed gs gemitus noſtros audit,quis plo rantes folať?Inexorabilis eſt furordní fupernos.
Addūtidemhomines,utfuntadmodūfaceti&fuaues,
quoddaridiculum,q, pro ſua prudētía, tēperātſeria ludo.
Scribētes mihifupoia, quæ in mecôtulerutimmenſa ſtu día, etíaſumpta&pecuniaaditerRomanūobtuliffe.Sci licet nouacharitas Romæ,quæ orbeexhauſit pecunis,&
uaſtanit tyranideſua intolerabili,mihiunipecuniaoffert.
Verű,hocinclytū mēdaciuſciocuius fabrifit, Caietanus Caletanus Cardinalis,admēdacía cõponēdanatus &formatus, fun Cardinalis ctus legationeſua feliciffima,nuncRomæfecurus,fingit mihipſepromiffam effe pecunia,cũ Auguſtæ,tāfordida infamics ageretpenuria,utcrederetfamiliaſuafameocci furus,SedBulladeceteffeBullam,&ueritate&fapientia Βή inanem.
1
Inanem.Etdamnatoribus iftis fus eſtnobis mandare,ut effeueraces eoscredamus dummetiunt, &Catholicos,
dữhæreticadocet, &Chriſtianos da Antichriſta ſtatuūt,
perilluddiſtributitun uniuerfale;Quodcuncyligaueris.
Vbicũnihil exceptű fit, omniaperomniaeis licet,&no potius exdiabolo cõceperint,quínoſolummentiantma nifeſte, fedadomneimpudētiafuperat, mēdacioeodem ſeſeadplaufumpopularein meiinuidiaornant,&chari tatemſeſe mihiexhibuiſſe, altero mēdacio ſafingūt, com fiquidueritatis,pietatis,grauitatis,Romanisiſtis tyranís ineffetreliqua,omniſtudiocaueredebuerint,oíaitainlu ceclareabeis dici,&geri,utnecaduerfſarius fufpitionem haurire malicuius poffit,atnucſi nihil eſſetaliorü,quæ Bullamiſta elevarēt,hoccraſſum&ineptummēdacium,
camleue, uanam, &falfam arguit.Romaquæſo mihipe cunias exhiberet?Erunde illud, quodcompertű habeo.
Eſſeuidelicet perTrapezitasiltos (qdBancuuocat) defi nitos inGermaniaaliqtcetenarios aureoru,Siccaris,qui Lutherum cõficerēt.His enīrõnibus &fcripturishodie pugnat,regnat,triumphat,ſanctaillaAplicaſedes,magi ſtrafidei&mater Eccleſiarū,iam dudū Antichriſtiana,&
bisſepties hæretica conuicta , figladio ſpus,quodeſtuer/
bumdei, pugnaſſer, idquodnonignorat,ideo,ne quadoad id cogatur periculi,fic furit inorbeChriſtiano,bellis,eędi bus,cruoribus, mortibus,uaſtationibus, omniainuolues &perdēs, adhuctamefunt fanctiffimi in dominopatres,
&ouium Chriſti uicarij,paſtores.
Sedage,ut&ipfe colludam,adhuc mittantpecuniam,
fidemeinm,ſeu conductam ſaluŭ, nenimiŭeos grauem,
libens reſigno, cũ nonſit opus eo, modopropitia fitpecu nia,tantu autem expecto, quarū fatis fuerit,ut, l. milibus peditu,&, x. milibus equitum inſtructus,Romamtutus ire queam,qua arte mihi fatis fidei parabo,&hocpropter
T
Romam,
Romam,quædeuorathabitatores ſuos,nullanecfertatra,
necſeruatefide,ubi ſciſſimipatres occidūtdilectos filios ſuos, in charitatedei, fratresce pduntfratres, in obſequi Chrifti, ficutest morisRomani atch ſtili. Interi liberero abiftius uenerabiliſſimæ Bullæ citatione.Ouos infelices
nebulones,quiueritate&coſcientia ficeſtis cofuſi,utnee mentiriprudēterpoffitis,necuerumdicere audeatis,& n
ſummaignominiaueſtra quiefcerenõualetis, T
Affert quo Bulla,noualatinitate, Cum emAug. di xiſſer,ſeBuägelio nõcrediturū fuiſſe,niſi autoritateEccle fiæfuiffet comotus.MoxBulla iſta inclyta, hacEcclefia catholicafacit,quoſdafratresreuerēdiſs,Cardinales,prio res ordinumregulariű,magiſtrosTheologie,&doctores Juris, Quorũ cófilioſenatăgloriať, ſcilicet nouăprolem uniuerfalis Ecclefiæ. Felixcerte partus,nouæillius&ha Chenus inauditæEccliæ catholicæ,&quaAug.acerrimus fectarnminfectator, ſi uideret,rõdubitaret,Synagogam Satanęappellare.Vide ergoinfaniaPapiſtarum,Ecclefia uniuerfalis eft,quidapauci Cardinales, priores,&doctor res,forte uixuigintihoies,cupoffibile fit, nullumcorum eſſemembrűunius Capellæ,uel altaris.Atop cũEcchiafit cõſoſanctoru,utinſymbolooramus, ſanctorumcõione,
ideft, Eccleſiauniuerfali excluſos eſſe oportet, quicun nonfuerintinnumeroiſtorumuigintihominum. Vnde quicquidin ſenſerint ſanctiuiri,idmoxuniuerfalis Eccle ſia ſentit, etiam ſimendaces, hæretici, &Antichriſti ſint,
nonniſiabominaliaſentientes.
Adeo neRomainfaniri,ullus credere potuiffet,Eſtne cerebriautcordis eis reliquũquic ? Auguſtinus deEcr cleſiaperorbadiffuſa logtur,Euägeliūcōcorditercofiten re.Nepenim ullű aliū librūdeus uoluit tāta cõcordiaor bisappbari, quataſacraſcriptura (utideincofeſs.fuisdi cit) ne ſchifmatibus occaſio fieret alijs ſubinde receptis,
idquod
۱
idadimpiafedesRo. fuis decretis fiuit,mitis'lafeculis,
&,heu,magnaexpartecofecit,ſeduniuerfalisEccianon dumei cõſenſit, Suntem in Oriete, Aquilone,&Auſtro ChriſtianiEuägeliocõtenti,nihil curates, qRomaexſe ipfaparticulari,uniuerfalēEccleſiamfacere conat,&cæ teras ſchifmaticas criminatur, cumipſa ſit prima,quæſea
cotaſeparauit,&adſetotamrapere fruſtra molita eſt,prin ceps&fons oiumſchifmatum,hactyranidefacta,
Nemoergo ſperetun fore,utEccia catholicaſaptat,
quæBullaiſtaimpíablaterat, cũnec ea, quæ uere eſtRo mana,ſicſapiat,neccôtinuo Catholicūhabeat, quicquid Romanűeſſe coſtiterit,nullus(utdixi)libercatholicusul trafuturus eft, ficut nec fuit,præterſcriptura ſancta,Ros manæEccliæ abūde fatis eſtgloriæ, partem eſſe paruauni *uerfalisEccliæ,fuis ſtatutis ſeipſamuexātē,Curiæpotius RomanæiſtaBulla eſt,hancem Satanæ ſededecet talis ſa pientia&religio, Ipſa eſt quænitiťuniuerfalis Ecclia ha beri,&fuas ſtultas &impias Bullas, oCatholicis dogma tis totiorbiarrogantiſſime ſeduaniſſimeobtrudit.Cuius ſupbia&temeritas eocreuit, utdeſola poteſtate plumat,
citra oemdoctrina&ſanctimoniauitæ , deoibus ſtatue,
rehoibus, coraz dictis &factis, quaſi ob ſolapoteftate,
autfublimitateſpās,habitaculu &Ecclia Chriſti ſit, cum hacrone&Satanas,cũ ſit princeps mundi, autTurca,Ec cleſia Chrifti dici poffit. Sednec gétium imperia potētes citrafapiëtia&bonitateferüt,Tumin Eccleſia,ſoli ſpua lis omniaiudicat,&anemine iudicat.ut.j.Cor.j.dr.No urich folus Papa, aut curíaRomana,niſi ſpuales fint.
Verum,uniuerfæ eorű temeritatiopponocõſtaterinui ctumPaulu.j.Cor. xiij. Si alteri ſedēti reuelatum fuerit,
priortaceat,Hicclarehabes,Papa&quemnis alium ma iorem,deberetacere,ſi alteri inferiori inEccia reuelatum aliquidfuerit. Hacego autoritate nixus, cõtemptaBullæ temeritate,
temeritate,cufiduciaarticulosdefendedosfufcipio,nulli usnudamdānationetantifacturas, etiamſi Papaſitcum totaſuaEccleſia,niſiſcripturis meerudierit,
QVORVM PRIMVS EST,
Hæretica eſtſentētia ſeduſitata,Sacramētanouælegis gratiamdareillis,quinonponuntobicem.
Agnoſcoarticulameű,&quæro exuobis, Egregődit refpectiuiſtæ,q alios reſpectine hæreticos,alios erroneos,
alios ſcandaloſos decreuiſtis. Quorefpicithicarticulus adhærefim,aderroresadſcadalum aut&nosrefpexiftis,
eumdamnates ad ſcripturaſanctam adſanctos patres?
adfidem adEccleſiam?Quin dicitis,necdữenīaospro bādi negotiomoleſto,ſedindicādiſolādebitāexpoſtulo,
utſciaquiddeſitmihi.Vultis infantespueri, utegodicas Dico ergo:Hicarticulus reſpectus'duoshabet,Alterore ſpicit adPapiſtas dānatores ſuos,inter quos uidetalios re ſpectinemulos, alios equos, quibusnõeft intellectus,ut quiprorfus nihil intelligūt,&inomniadanant.Alterore ſpicit adfacramſcriptura, quæ docetRo.ſin. Omnequod non eſt exfidepeccatueſſe, Ex & ſequit, ſacramétanouæ legis nodaregratiaincredulis, cũincredulitatis ſitmaxi mumpeccatu, &obexcraſſiſſimus, ſed ſolũ credentibus.
Solaením fides nõponitobice,cæteraomniafuntobex,
etiamſi obicem illũnonponant,quæ Sophiſtæ ſomniat deactualitatumpropoſito externípeccati,Cofiteorergo articulumnoeſſemeumfolum,fedueritatis catholicæ&
Chriftianæ:Bullauerodanatriceeius,effebishæreticam,
impia,&blafphemacũoibus,qeaſequunt,quineglecto potoincredulitatis inſaniut,obicetolli,ſihopeccaredeſi nat,etiãſi nihil incredulus bonicogitet.Verũ, hæc latius &inlibellis meis,pbaui,&pbabo ſi Romaniiſti lallato resſua auſintaliqnprobare,mecofutaturi,
SECUNDUS
Inpueropoſtbaptifműnegareremamēs eſſepeccatű;
Eſt paulum&Chriftumfimulconculcare.
Ethucexigeremut pbarētrectedanari,ſidñimei,præ reſpectibus fuis,noeſſetexcæcati, utnechocpſpicerent,
&noie eutelintdamnatuhaberi.Nefcioemhæreticusne fitanerroneus,Etqdmirūscũneciddänatores eius ſciat.
Afferoergo&hūcarticulű,pApoftolű Ro. vj. Ego ipe mereferuiolegidei,&carne legi peccati.HicapteAplus ipfemetdeſeconfitetſepeccareincarne, ſeupetõferuire,
Er.j.Cor.j.Chriftus factus eſt nobisadeo,iuſtícia,ſapien tia,ſanctificatio,&redéptio.Quõautéſanctificatſanctift catos niſi qd'iuxtaApoca, Quíſanctus eſt, ſanctificetur adhuc,Atfanctificari eſt apctis mūdari.Veru,gdreſpect uiſtis Bullatis cũ PauloApostolorIpſiſunttotaEcclefia uniuerfalis,quorum autoritate Paulusautftat,autcadit,
cumfitmembra&pars Ecclefiæ, Increpetdns inte Sata,
&infatanicos iftos tuosPapiſtas.
TERTIVS.
Fomes peccatietiäſi nullaaſſitactualepeccatum,mo ratur exeunteacorpore anima,ab ingreſſucæli.
Dehacquidem re, nihilhactenusdefiniui, ſedcopiofe fatis &pbabiliterdifputaui,nechodie certus fum, qdcũ tali aïaagať.Attalpæ noftræ Papales, cumnecdūuideat,
quonoïehicarticulus eís ſitdignusdānatuuíſus, audent etiaafferere,quodtotaEccliauniuerfalis ignorat.Egota meadhuc iſta futili&ftultadamnationecontēpta, teneo articulum pbabilitereffeuerű. Cũenim fomes ſit pecca tumuere,utexRo.vij.&Gal.v. pbaui:&peccati nofi natintrare cælu,ficut fcriptü eft:Nihilinquinatiintrabit,
arbitrorfomitempeccati,remorariingreſſumcæli, Nep enimhic
i
enimhicpilifaciofomniacorumquibuspeccatifomitis extenuantes,pænam'peccati &defectumuocat,contra fcriptutas apertas, quæpeccatumappellat,&pergratiam (quæpeccatiueri&noficti medicinaeſt)ſanaridocet.
QVARTVS.
Imperfecta charitas morituri fert ſecum neceſſarioma,
gnumtimore,quiſe ſolofatis eſt facere pænapurgatorij,
&impeditintroitumregni.
Ifte ex præcedéti ſequit,queæquenoafferui, licet pba biliteruerumadhucaſſera,príus petitadiſpeſatione, arbi triomeo,pprio,etiã inuitaBulla, quæalianonafferrepro bationepot,nifihac: Nosfumusfublimiores inEcclefia tyrani,immo ipaEcclia ergofumusdoctiffimi &ſanctiſſi mi,pleni ſpuſancto,nopotêtes errare,etíaſi omniſpurci tiaomniumcrimina, omniinſcitia per orbēfæteams ceu lernaquædã. Sediſtis rõnibus apudmenihil pmodetur,
promoueť autécoraillis, qaimetuunt ne, ſi mea ſentétia obtineat,purgatoriuemanuPapędilabať,tūdefunctoru uexandorű(redimēdorűuoluidicere)officia quæſtuoſiſ lima,tantodamnoaccepto,facerdotes&religiofos adfa/
memadigant.Oportuitergo auaritiamhicuigilare,necfi nere fuas frittolasopinionesſedtarpilucroſiſſimas,ueri ritateſuperante,occidere.
QVINTVS.
Tres effepartes pænitentiæ,Contritione,Cofeſſione,
Satisfactionem,noeſt fandatumin ſcripturafacra,necin antiquis fanctis Chriſtianisdoctoribus,
Hicarticulus, &refpectudamnet,ſatis intelligo, reſpe Aiuusenimeſt ad auaritia, Quare, &probatione eorum reſpectiuam ſcio,quæ eſttalis: Si articulas effetuerus,tūc hominesnibildaretpro fatisfactione&indulgējs. Nec Сἥ haberemus
haberemuseosampliusuexarecofeſſionibus, cafibus re feruatis, restrictis, ampliatis, pnro lucro. Etficpauperes fieremus,&cultusdeiminueret,in uigilijs &miſſis. Sed cultūdeiminui est impiû.Quare Lutberus eft hæretic ,te netcõſequētía,areſpectuBullæ,adPapiſtas &ecotra.
Teperdim leſumoro, ſi quisgrauis &eruditus lector hæclegeris, mihiindulgeas leuitatem&(ut fic dixerim)
puerilitatem iſta,Vides enim,cũijs hoibus mihi rem eſſe,
quibis puerifunt, &tn oſum tuirorum heroas ſeſeiactat?
Diſperea,ſi nocompertiſſimuhabeo,maximos &anteſi,
gnanos duces populorũ,hac (quamrecitaui) plus ſepti es ſtulta&ridicularatiunculamotos, ad meorū libellorű damnationem. Ego niſi ira deiſupernos fæuietem flens intelligere,qua effeminatis pueris, &feci illi hoimulti maexoiterra,nosfubiecit,præ in dignitate reidirūperer.
Meaſentētía,fuit&eft hæc,fatisfactionem eam,quam clauesqueattollere,noeſſe iuris diuini,ſineſſet, nopoſſe eamtolli per claues. Sigdaliud mihi hocarticulo iſti Bul latores imponunt, ſuo morefaciunt. Quid enimrefert, fi Antichriftus mentiatur.
SEXTVS.
Contritio,quæparat,perdiſcuſſionem,collectionem,
&deteftationem peccatorum, qua quis recogitat annos ſuosin amaritudine animæfuæ, ponderadopeccatorum grauitatem,multitudinë, fæditatē, amiſſioneæternæbea titudinis,acæternæ damnationis acquiſitionem,Haccõ
tritio facit hypocritam,immo magis peccatorem,
Prohincredibilem cæcitate&inſcitiamBullarūiſtari,
meus certe cft articulus &Chriſtianiſſimus, quemmihi innumerabilibus Papis &Papiſtis,nõpatiar extorqueri.
Hocenim eadoctrina egi:pænitentianullius effemome ti, nifiin fide&charitate fieret,quodipmetdocetquoc,
nifiquod
nifiquodnecquidfidés, necquid, charitas fit , autſciunt autdocer, Ideodummeadamnat,ſuaipforum impruden ti contradictione,damnant,Dico ergo,qui pænitentiam ficdocet, ut promiſſæ mifericordiædei,&fideiin eadem,
nonmaiorehabeat curam, quacarnificinæ iſtius,hic pæ nitentiam Iudæſcariothis docet, peſtilēs eſt,diabolus ani marum,&carnifexcõſcientiari, Legeautlibrosillorum Sophiftarum, depænitentia, &uidebis eos necpromiſ ſionis,necfideiullammentionem facere. Has enimpar tes pænitentiæuiuas omittunt,&folis mortuis contritio nibushomines exagitant, Sed latius alias.
Sedquiddenuoarticulos oës probem, cũextetlibelli,
ubiomniumrationereddidiabunde,plura daturus, fiad uerfarij ſuaquocg inlucemdediffent. Quæest enim ſtulti cia,uthocunomihireſponſumuelint, quoddicunt, ſibi damnatauideriomniamea,cũegoinhocipmſcripſerim,
ut ſuos errores ipſi agnofcerent quibus populumdeiha Ctenusdementauerunt, nohocexpectaui, ut damnarer,
qui ſciens&prudens, damnataiam olim ab eis, adductis fcripturis&rationibus,iuftificaui. Necuolui,utdiceret,
quidipſi ſaperent:Sciebam enimomnia,ſedanrecte ſape rent,idquæfitumeſtame,hicuolai erudiri, &ecce nemo audetprodire. Quareuideo aſinos iſtos, nonmodo mea,
&ſuanõintelligere, fed præ inſigni hebetudine, nechoc percepiffe,quidmeis libellis quæſierim.Arbitratur enim ſetales in opinione mea eſſe, apud quos ſit ueritas, cũ ni hilminusdeeis ſuſpicatus ſim. Cũení olím abeis omnia iſtaſciremdamnataeſſe, nondamnandus, feduelut iam damnatus ab eis prodij,damnationemeoru traducturus,
impiam&hæreticam &blafphemam, cosch niſi ratione reddita,recteſeſe ſaperedocuiffent, erroris &hæreſeoscri mine publicereosacturus,ipi uelut ridiculusCitharedus,
Cij chorda
chorda ſempereademaberras,petito principio,aliudnon reddüt,niſidamnamus,quædamnauimus, nouadialecti ca,probantes idemperſeipſum,damnationemperdam/
nationem. Oineptiſſimos &infulfiſſimos damnatores,
abimanetilludPetri, Semperparatiadreddendamratio nem,deea,quæinuobis eft,fide &fper 1
Quarecum Papiſtæ &Bulliſtæ iſti ignoratiſſimi, ante ueritatis manifeſtæfaciem,ſicſintcofuſi metusperculſi,
utpro ſe ſua ſentëtia nehiſcerequidé audeant, &meti culoſiſſimahacBullaægre emutierint: Egoinimicorum fugaerectus,hancmeticulofamdamnationeuiceappro bationis robuftiffimæ accepto,&ſuaineosiposretorão damnationem. Qua enimratione ſeipfos poſſentmagis damnare,quã, dũmetuûterroris &hæreſeos reiinueniri,
ſirationeredderecogerentur,adhocextremum&fruſtra neummiſerorumeffugiumlabūtur, ut claufis &oculis &
auribus, dicant: Nolo, damno, nonaudio,nonadmitto.
Siego fic infaniſſem,obfecro, quantagloriain metrium pharent:Degeneres animos timor arguit.
Egoitae,neprolixolectoremgrauemfermone, ſi ſin losarticulos proſequar, his ſcriptisteſtor,meomniadam nataperBullam iſtamexecrabilem, confiteripro Catho licisdogmatibus,dequibusrationem reddidiæditis libel lis.Deinde, adhucuolo libellos meos inorbeuagātes ui cepublicęaccufatiõishaberi,aduerfus impios iſtos Sophi ſtas populidei ſedactores,ita,utniſirõneredditamecoui cerint&ſua ſtatuerint, reos erroris , hæreſeos, facrilegű,
quantuminmefuerit,mihicenſeantur, monens,rogans,
hortansch indomino,omnesqui Chriſtum uere cofiten/
tur, abeorum peruerfis&impés doctrinis ſibi caueant,
&uerumillumAntichriftűper eos inorbe regnare non dubitent. Quodfiquis fraternum hoc monitorium mer umcon
1
umcontempferit,ſciatmeeſſemundumafanguinefuo,
&in extremo iudicioChriſtiexcuſatum,Nihilenimomi
ſi, quodcharitati Chriſtianædebui, Porro,ſi alía uianon queodamnatoribus uerbofis &inanibus reſiſtere. Viti mum, quodhabeo exponam,nempe, hanc animam&
huncfanguinem. Melius eſt enimmemiliesoccidi,
quamunamfyllabamdamnatorum articu/
lorum reuocare, Et ficutipſi meex communicantpro ſacrilega hæreſiſua, Itaeos rur
ſus egoexcom
munico,
pro ſancta ueritate dei,
Chriſtus indexuiderit:
utra excomunicatio
apudeumualeat.
Amen.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario